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四众弟子常住，共住修持用功，了脱生死的好道场。特别是，连续十二年的《妙法莲华经》法会，至一九九九年大圆满，实为天下罕见。 安放灵龛就绪后，养廉长老在午斋桌上，对送灵龛的诸弟子们说：“绍隆寺风水好。...出家，自己愿做佛门的大护法，为弘法利生，尽心竭力。 入塔仪式在上午十点四十分圆满结束。大家都依依不愿离去，有的在塔前照相，有的拍录象，有的一再跪拜，有的绕塔三周向师告别。 午后，养老与徐老...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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[16] 陈荣基，〈缓和医疗与自然死不是安乐死〉，《莲花会刊》第41期（2000年5月）。 [17] 顶果钦哲仁波切（1910-1991）为公认大圆满教法最伟大的上师，也是达赖喇嘛等...两大宗教传统对“安乐死”精神的积极性延伸实践──即帮助重病者“好好死去”（easy death）。 由此言之，韦氏字典的定义，颇符合历史的事实──兼及消极的停止医疗；积极的采取行动致死。 十七世纪...
林其贤、郭惠芯
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是所谓的宗骨的真正含义；同时这五字既是代表一切佛教，而一切佛教即是圆教。是以本经的引用方法，主要可分为两种方式，一是作为证成一切佛法之间的圆融无碍，整个佛教为一大圆满的教理系统，其次则是就揭示本经独特...莲华经”之释名 及其所显现出的圆教双重含义 《法华玄义》一书共有约134页（大正33册页680下至814上），本书以“释名、显体、明宗、论用、判教相”等五重玄义为论述之主要架构，其中又分为“七番共...
郭朝顺
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正是佛法之真实，才正是佛法之圆满，才正是佛法之具足。这就是“空不空”的般若和般若的“空不空”。密教之旨趣，可一言以蔽之者，即《大日经》：“云何菩提？谓如实知自心”之语是也。《大疏》释之云：“如上所明...达到健康长寿的结果。 可以说，“吽”是丹田音，是脐轮音；是地部音，是金刚部声密；表示佛的意密。 修持藏密，如修大圆满法，其前期的功法次第是：七支坐、九节风、金刚诵、宝瓶气、拙火定。其中金刚诵就是...
不详
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299 大善地法 72 大德寺派 557 大圆满法 343、410、U4 大曼茶罗 394 大乘法王 433、444 大慈法王 433、40 大宝注王 444 大不善地法 72 大寺...迎来斯里兰卡使臣，上座部大寺系成为阿瑜陀王朝国教。 1364年 西藏佛教史学家布顿卒。夏鲁派创始人，著有《善逝教法史》等。 1373年前 元帝师喃迦巴藏卜入朝，明帝赐“炽盛佛宝国师”称号。 ...
任继愈
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，竟被斥责以推求攀缘者为心是错认。然而求道本由乎心，见道而慕之求之，此能慕能求之心是在求道过程中时时须执持依止的，岂能随便放下？然佛家视此为念念逐求攀缘、生灭分别之妄心，以此求无分别、大圆满的佛境界自...)是明代心学中相当特异而杰出的一个人物。黄梨洲《明儒学案》将他录于泰州学案中，并加了一段精彩的评语： 先生之学，以赤子良心，不学不虑为的，以天地万物同体、彻形骸、忘物我为大。此理生生不息，不须把持、...
古清美
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Dorje Yudonma）是大圆满祖师龙钦巴的不共的护法。《吉美林巴大师的著作--涌莲藏真-藏传佛教前译派传承源流》其中记载龙钦巴大师的传记里面形容金刚玉灯女的事业功德说：‘她以世间神（多杰玉卓玛Dorje...六四三年间，自印度延聘大法师若干人，翻译大悲、准提等各种密轨，以及显教经典甚多，并协助始创文字，是为西藏佛教与文化奠基之时期。’（资料来源：贡噶老人之密宗辑要） 最近根据清明寺持教法师的转述，觉囊派...
普光 整理
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融合在一起，前者是禅师一直弘扬的基础修行，后者即是禅师大悲大智的菩萨践行。为何禅师可以如此呢?因为他就是活在正念的观照中，因为他看到生命无尽的缘起而不忧惧生死，他没有选择性地慈悲某一对象，大圆满性也就...你是一个清醒的人还是梦中人，其差别就在于日常生活中是否时时保有觉性。 禅修的要领就是培养念念分明，在每一个当下提起觉性。唐朝大珠慧海和尚在当学僧时，经常自言自语：「主人公，你在吗?在，在!」不知者...
一行禅师
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多罗那他中兴其派，并建达丹丹曲林寺，弘扬以教证二法通达佛法直谛之大法。觉囊派论点以大善知识更邦·吐吉尊追到笃布巴、多罗那他直到川地衮噶贝桑等多位圣道觉悟圆满、修习六支瑜伽了证圆满的大师编著了大量集论道...显者从大悲师(14)传七代付法藏师。以圆满萨乐哈依次传龙树、无著、世亲、恒河弥底，阿哇德巴钦波，在以下依次传卡且哇·炯尼西维佳、大圆满瑜伽之扎木吉萨扎那、大译师思·高伟多吉，再至大德智迈喜饶、拉多巴·...
阿旺·洛追扎巴著
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任何外缘出现、变动、流动，都要保持此心虚豁地、荡荡然。大圆满的体就是心性自然的智慧。一切生灭现象，只是虚豁豁、荡荡然地，被自然虚空接受及包容而已，不黏著，不受其影响。当行住坐卧、待人、接物、处事都觉得...重要。“大圆满禅定法”精气脉的变化也是凝结的作用。真心就如水上的葫芦，一触即转。散乱心，就是纷飞的妄念，疑团就是坚固的牢狱，把杂念妄想抓进疑团，若不凝结必不能开豁。若依照藏传气功的研究，左右膏肓之一痛...
释印彬
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